利賀村の獅子舞

   利賀の中心地を境に、北部の北豆谷・大豆谷、利賀中心部の利賀上村・利賀下村・岩渕、南部の上畠・坂上・阿別当、そして山を越えた東部の百瀬、さらに百瀬の南部の上百瀬と、それぞれ舞いの種類が異なっている。北豆谷・大豆谷、百瀬及び上百瀬は胴幕に２人入る二頭立て、他の地区は一頭立て２列の百足獅子である。
　

　どの地区も、神社への奉納が終わると、各集落を一軒一軒順に回ってゆく。
　

　演目の特徴は、氷見獅子の影響を受けているためか、軽やかな調子の曲が多い。福光の５つの獅子舞は獅子があまり動かず、曲も単一で、獅子取りがゆったりと舞っていた。対して、利賀全体では演目ごとに曲が異なり、獅子取りも房付きの棒（獅子取り棒？）を手にする舞もあれば、長刀や刀を手にする舞もある。テンポも速く一つの演目も比較的短い。福光の『睨み獅子』に対して、利賀の『舞獅子』といった感がした。

☆2009年に再度訪問したとき、大豆谷の奉納は2008年度より行っていないとの話しを聞いた。

　北豆谷地区は、２人獅子の二頭立てで舞われる。14時より国道に面した神明社に村や地区の役員が集まり、神事を行う。その後で獅子方が回ってきて、舞を披露する。
　

　北豆谷地区の獅子舞は、２人が胴幕に入り２頭立ての夫婦獅子である。
　

　演目の中で、北豆谷独自のものと紹介されたのが、「三番叟（さんばそう）」と「姉ま獅子」である。「三番叟」は、三番叟を中心として獅子取りがその両脇を固め、獅子を舞わさずに三人が踊るものである。「姉ま獅子」は、獅子取りの代わりに着物姿の女の子が、手に花と扇を持ち舞うものである。

　 下の演目は、左上から順に舞われた。演目の名前が解らないので、ご存じの方はご連絡下さい。
　

　４日の11時より神事を行い、その後獅子舞が奉納される。獅子は大獅子で、胴幕の中には10人入る。

　演目の名称は不明であるが、新十津川町獅子神楽との接点があると思われるものが見られた。『純粋』の「長刀」、『新派』の「ギオンバヤシ」の演目とほぼ同じ曲調や舞があり、このことからも利賀から伝えられた特徴の一つと捉えることができるであろう。

　 正式な演目の名称をご存じの方は、是非お教え下さい。

 　獅子は大獅子で、胴幕の中には10人が入る。囃子には、笛と太鼓の他に鉦が入っている。この地区で鉦を使うのは、阿別当のみであった。

　　正式な演目名をご存じの方は、お教え下さい。
　

　 胴幕の中には、10人程が入る。他の地区と異なり、薙刀、鎌など武器を持ち獅子と対峙する舞が見られた。二人や三人で組む形も見られ、加賀獅子の影響があるものと考えることもできる。囃子の調子も、福光町の加賀獅子に似ている。

　　2009年度より、獅子頭を新調したようである。南砺市長が上畠地区より選出され、全体に盛り上がっていた様子が見られた。
　

 　岩渕地区も大獅子で、胴幕の中には ８人が入る。15時半頃から演目が行われた。

　

　 利賀上村地区の獅子舞は大獅子で、胴幕の中には10人入る。舞いの特徴は、扇を使い多人数の獅子取りで舞う演目があることである。全体として獅子取りの数が多いようであった。
　

 　金蔵型で、三番叟が先導する。また、三番叟単独の舞もあり、独特の雰囲気がある。
　

 　舞は北豆谷に似ているが、最後に金蔵獅子の演目がある。獅子とのやり取りの後、二人の獅子取りが煙草をふかし（ているまねをするのだが）、歓談する場面が印象に残った。
　

　 演目は上百瀬とほぼ同様である。しかし、三番叟の演技は見られなかった。また、一つ一つの演目が、やや短めである。