| 伝承年・伝承者 | 明治22年 |
| 伝承元 | 富山県福野町安居＜やっすい＞ （現南砺市） |
| 型 |
る。 |
| 獅子の形態 | 胴幕の中は８人。獅子の長さは約6m で、胴幕の色は青を基調としている。 |
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演目によって獅子取りが一人、二人、または三人である。子供が獅子取りの時は、シャグマを付ける。 一人＝「子薙刀」「扇」「鎌」「薙刀」「唐傘」「飛び棒」「引き棒」 二人＝「太刀」 三人＝「剣」「乗り獅子」 |
| 囃子方の形態 | 笛（縦及び横）、太鼓、鉦。 |
| 丘珠獅子舞は、昭和49年に札幌市指定無形文化財に指定された。
演目は12品目ほど存在する。獅子をおびき寄せて退治する様子を表している。
天狗と般若が先導して神社まで「道中」、鳥居から境内まで「行列」で入場する。天狗が先導をすることは見られるが、般若が先導をとるのは珍しい。境内にはいると、拝殿に向かって一斉に走り出す。この点は先の篠路獅子舞とは違い、動きが感じられる。拝殿では獅子が歯をカタカタと鳴らす「にらみ」を行い、次いで拝殿から降り観衆に向かって「にらみ」をする。 「にらみ」が終わると演目に入る。 頭は動きが激しいため、一つの演目の間に適宜交代をする。初めは正面（神社拝殿）を向いて舞い、次に反対方面へ頭を向ける。再度正面を向く時に交代するようである。向きを変えるときは、かなりの速度で動くため、尾の胴幕を一人が支える。支えがなければ遠心力で飛ばされるそうである。
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| 獅子取りは子供で、一人で舞う。以下「鎌の舞」までは同様である。 | |
| 剣の舞 | |
| 扇の舞 | |
| 鎌の舞 | |
| 薙刀 |
この薙刀を使う舞いと、棒を使う舞い、唐傘を使う舞いの獅子取りは、前の３つと違い年上の男性が舞う。 薙刀の舞いが終わると、小休止になる。獅子頭が重いにもかかわらず、激しく降るので、休止を取らなければ体力がもたず、大変であろうと思う。 |
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| 太刀の舞 | |
| 引き棒の舞 | |
| 唐傘の舞 | 傘を持つ舞は、富山県内の下新川型などに見られるが、全国的にも珍しいそうである。 |
| 乗り獅子 | 最後に、棒と刀を持った獅子取り先頭として、後方から弓矢を持って肩車に乗った獅子取りが現れる。舞の終わりで弓を使って獅子を射止めることを表している。 |
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